W świecie bogów, ludzi i zwierząt. Studia ofiarowane Profesorowi Leszkowi Pawłowi Słupeckiemu

Redakcja: Michał Dzik, Remigiusz Gogosz, Jakub Morawiec, Leszek Poniewozik

Rok wydania: 2022

Liczba stron: 464

Okładka: twarda

Format: 16,00 cm x 23,5 cm

"Bez wątpienia Profesor Lesze Paweł Słupecki należy współcześnie do grona najwybitniejszych polskich i europejskich mediewistów. Bynajmniej nie jest to pusty slogan. Profesor zasłużył sobie bowiem na to miano latami systematycznych i szeroko zakrojonych badań, regularnym publikowaniem ich wyników w kraju i za granicą, współpracą dydaktyczną i naukową ze znaczącymi ośrodkami naukowymi oraz, co także ważne, ujmującym sposobem bycia, życzliwością, poczuciem humoru i zdrowym dystansem do siebie i świata"

(ze wstępu)

Spis treści:

Wstęp   /9

Tabula Gratulatoria   /15

Bibliografia prac prof. dr. hab. Leszka Pawła Słupeckiego  /18

I.W świecie bogów, ludzi, zwierząt i źródeł pisanych

Ármann Jakobsson. The Merman and the Critics. A laughing sea-dweller is no laughing matter   /29

Piotr Boroń. Czas narodzin państwa i prawa w przekazach słowiańskich kronikarzy   /49

Sabine H. Walther. Svíþjóð in mikla. The Invention of a Classical Past for ‘Scandinavia’ in Snorri Sturluson’s Ynglinga saga   /63

Fjodor Uspenskij. The Authorship Manifestation in Íslendingabók by Ari Þorgilsson   /87

Jakub Morawiec. Sons versus fathers. A motif of generational conflict in Jómsvíkinga saga  /95

Jens Peter Schjødt. Ritual Variation and Literary Loans  /115

Olof Sundqvist. “…of every living thing that is male, they offer nine heads…”. On Number Nine in the Context of Ancient Scandinavian Sacrifices   /137

Rudolf Simek. The Demonic Side of the Fornaldar sögur norðrlanda  /165

Daniel Sävborg. Passion and Witchcraft in Old Norse Literature   /177

Ks. Stanisław Nabywaniec. Od chrystianizacji do protestantyzacji Islandii   /203

Rafał Rutkowski. Obelgi i zniewagi w kulturze wczesnego średniowiecza (na przykładzie relacji Kristni Sagi o pobycie biskupa Fryderyka na Islandii) /231

Stanisław Rosik. O słowiańskim „bogu bogów” i zauroczeniu pramonoteizmem (w kręgu studiów nad kroniką Helmolda z Bozowa)   /255

Aleksandr Musin. Lumbare venereum – viagra średniowiecza?   /269

Tatjana N. Jackson. On jubilees and historical mythmaking of the nineteenth century   /189

II. W świecie bogów, ludzi, zwierząt, źródeł pisanych i materialnych

Marek Jan Olbrycht. Chiny, Iran, świat śródziemnomorski i ludy stepowe. Transkontynentalne kontakty handlowe i kulturowe w centralnej Eurazji (IV w. a.C. – III w. p.C.)   /305

Sylwia Jędrzejewska. Naczynie z VI-VII w. z wielofazowego stanowiska Hruszowice-Gaje 2 w południowo-wschodniej Polsce   /327

Andrzej Buko. Góra Katedralna w Chełmie i jej domniemany związek z miejscem pogańskiego kultu  /337

Marian Rębkowski. Co znajdowało się na Górze Chełmskiej we wczesnym średniowieczu?   /345

Leszek Gardeła. Miano bestii. Zachodniosłowiańska figurka „konika” z duńskiej wyspy Møn i jej analogie   /357

Igor D. Górewicz. Broń Słowian czy modelowy oręż pogan? Bojowe i symboliczne związki Słowian z włócznią we wczesnym średniowieczu   /385

Kamil Kajkowski. Ofiara zakładzinowa w świecie wczesnośredniowiecznych wyobrażeń zachodniosłowiańskich (na przykładzie odkryć z ziem polskich)   /407

Jarosław Ilski. Późnośredniowieczny piec z klasztoru kanoników regularnych w Błoniu   /435

Elżbieta Kowalczyk-Heyman. Jak powstaje mit (casus kultu św. Brunona z Kwerfurtu w Koźle nad Pisą)  /455