W stronę Bogoczłowieczeństwa. Teologicznomoralne studium myśli Mikołaja Bierdiajewa

Autor: Przemysław Przesmycki SDB

Rok wydania: 2002

Liczba stron: 220

Okładka: miękka

Format: 16,00 cm x 23,00 cm

Seria: Idee w Rosji

Uwagi - okładka z zatarciami, brzegi stron przykurzone

Nikołaj Bierdiajew (1874-1948), rosyjski myśliciel religijny, zmuszony do opuszczenia ZSRR w 1922 r. Mieszkał w Niemczech, potem we Francji. W obszarze myśli religijnej, teologii, filozofii i etyki wydaje się być dzisiaj – obok Władimira Sołowjowa – najbardziej znaną postacią Wschodu (rosyjskiego i prawosławnego) na Zachodzie. „Wrócił” do swojej ojczyzny dopiero po rozpadzie ZSRR. W Polsce w okresie PRL przez długie lata funkcjonował w tzw. drugim obiegu i raczej w ilościach śladowych. Dzisiaj natomiast ciągle wzrasta zarówno liczba tłumaczeń jego tekstów, jak i opracowań. Książka księdza Piotra Przesmyckiego dotyczy – jak napisano w recenzji wydawniczej (M. Styczyński) – bodaj najważniejszego aspektu twórczości Bierdiajewa – antropologii.

(opis wydawcy)

Spis treści:

Wykaz skrótów  /5

Wstęp  /7

Rozdział I. Człowiek w personalistyczno-chrystologicznej perspektywie antropologii   /31

I. Aksjologiczny prymat osoby   /34

1. Metafizyczny kontekst antropologii   /34

2. Przezałożenia antropologii Bierdiajewa  /38

3. Człowiek jako osoba   /42

II. Osoba jako "obraz i podobieństwo" Boga   /53

1. Biblijno-patrystyczne podstawy antropologii ikoniczności   /53

2. Człowieczeństwo jako istota ikoniczności   /57

3. Wolność i twórczość człowieka "obrazu Bożego"   /58

4.Miłość jako sposób realizacji "obrazu Bożego" w człowieku   /63

III. Człowiek w perspektywie misterium Chrystusa-Bogoczłowieka  /68

1. Ku zrozumieniu Bogoczłowieczeństwa   /68

2. Znaczenie dzieła Chrystusa-Bogoczłowieka   /72

Rozdział II. Wspólnotowy wymiar egzystencji osoby ludzkiej w kontekście kultury   /87

I. Osoba ludzka w kontekście kryzysu kultury   /88

1. Antropologiczne przyczyny kryzysu kultury europejskiej  /90

2. Ambiwalentny charakter techniki   /92

3. Potrzeba zaangażowania chrześcijan w świecie   /95

II. Antropologiczne aspekty krytyki niektórych systemów politycznych   /98

1. Krytyka socjalizmu i komunizmu   /98

2. Krytyka demokracji liberalnej   /106

III. Kościół, czyli wspólnota osób w Bogoczłowieczym ciele Chrystusa   /109

1. Sobornost; i cerkownost; wspólnoty kościoła   /109

2. Kościół jako organizm Bogoczłowieczy  /117

IV. Wspólnota osób jako ideał organizacji życia społecznego  /125

1. Osoba w centrum społeczeństwa   /126

2. Socjalizm personalistyczny   /131

Rozdział III. Człowiek w perspektywie etyki   /139

1. Koncepcja etyki  /140

1. Etyka - zakres i treść pojęcia, zadania  /141

2. Principia etyki   /143

2. Etyka prawa   /152

1. Znaczenie prawa   /152

2. Krytyka etyki prawa   /153

3. Etyka odkupienia   /159

1. Ku rozumieniu Tajemnicy Odkupienia   /159

2. Personalistyczny charakter etyki odkupienia   /163

4. Etyka twórczości   /167

1. "Filozofia" aktu twórczości   /168

2. Moralność twórczości   /176

Zakończenie   /183

Bibliografia   /191

Resume  /209

Indeks nazwisk  /213