Słowiańszczyzna wielowyznaniowa w dawnych wiekach. Krakowsko-Wileńskie Studia Slawistyczne, tom 16

Redakcja naukowa: Jan Stradomski, Marzanna Kuczyńska

Rok wydania: 2019

Liczba stron: 185

Okładka: miękka

Format: 16,00 cm x 23,00 cm

Seria: Krakowsko-Wileńskie Studia Slawistyczne, tom 16

Uwagi - okładka z lekkimi zatarciami, brzegi stron nieznacznie przykurzone

"Cykl artykułów zamieszczonych w niniejszym tomie podejmuje problematykę różnorodnych i w większości przypadków dość skomplikowanych kontaktów cywilizacyjnych chrześcijaństwa z innymi religiami i wyznaniami na obszarze dawnej Słowiańszczyzny. Zagadnieniom tym poświęcona została międzynarodowa konferencja naukowa Słowiańszczyzna wielowyznaniową w dawnych wiekach - symbiozy, migracje, ekskluzje religijne, zorganizowana w Nowym Sączu w dniach 26-28 czerwca 2017 roku w ramach Galicyjskich Spotkań Slawistycznych. W sympozjum uczestniczyło grono naukowców różnych dyscyplin zajmujących się badaniem kultury Słowianw okresie przednowożytnym, którzy w sswoich wystąpieniach i dyskusjach panelowych wskazywali na rozliczne przykłady znanych i nieznanych dotychczas wpływów chrześcijańskiej i pozachrześcijańskiej myśli teologiczno-filozoficznej, praktyki obrzędowej oraz zwyczajów Słowian"

(ze wstępu)

Spis treści:

Słowo wstępne    /7

Ryszard Grzesik. Wielkomorawsko-panońskie "Opowiadanie o przełożeniu ksiąg"    /9

Marina Čistiakova. O interakcjach korpusów parenetycznych w Metropolii Kijowskiej: trzecia redakcja Szmaragdu w prologach z XVI–XVII w.     /21

Krassimir Stantchev. Etnokonfesyjna mozaika ziem bułgarskich w XVII w. w relacjach misjonarzy katolickich    /43

Alessandra Andolfo. Words and Swords: The Liturgical Printed Books for the Serbs through the 15th and 16th Centuries     /55

Alicja Z. Nowak. Walki z wyznawcami Mahometa w życiu i twórczości duchowieństwa ruskiego w XVII w.    /73

Agnieszka Gronek. Rycerz Ducha Świętego. O wizerunku Jana III Sobieskiego w "Colloquium lubelskim" Cypriana Żochowskiego   /89

Mirosław P. Kruk. Czy w ortodoksyjnych ikonach był obrazowany Czyściec? Kilka uwag na temat domniemanych idei i motywów zachodnich w ruteńskich ikonach Sądu Ostatecznego   /101

Bogdan Walczak. Polemika wyznaniowa w polskich antologiach historycznojęzykowych    /135

Peter Zubko. Poľské relikty (rekatolizácie) na východe Slovenska    /155

Natalia Puminova-Ambroziak. Specyfika wykorzystania idei Pseudo-Dionizego Areopagity w utworach Piotra Mohyły    /175