Nowy Testament. Historyczne wprowadzenie do literatury wczesnochrześcijańskiej

Autor: Bart D. Ehman

Rok wydania: 2014

Liczba stron: 700

Okładka: twarda

Format: 16,5 cm x 24,5 cm

Uwagi - przetarta, zarysowana okładka, przybrudzony grzbiet, narożniki trochę wgniecione, jeden narożnik trochę rozdarty

Nowy Testament. Historyczne wprowadzenie do literatury wczesnochrześcijańskiej Barta D. Ehrmana to (najobszerniejsze z wydanych dotąd w Polsce) omówienie historii piśmiennictwa wczesnochrześcijańskiego (I-III w. n.e.). Autor jest jednym z najwyżej cenionych przedstawicieli dyscypliny zwanej krytyką tekstu, w świecie naukowym uznawanej obecnie za najlepszą metodę badania starożytnych pism. Rzetelna, naukowa analiza piśmiennictwa wczesnochrześcijańskiego, głównie Nowego Testamentu, ale również innych zachowanych tekstów, pozwala nie tylko lepiej je zrozumieć, ale również dostrzec ich znaczenie historyczne i przy okazji poznać fascynującą historię powstania, rozwoju i pierwotnego charakteru chrześcijaństwa (a może chrześcijaństw, jak woli mówić autor) i jego związków z judaizmem i światem, w którym powstawał. Lektura książki bez wątpienia zbliża nas do odpowiedzi na fundamentalne dla naszej cywilizacji pytanie: kim był Jezus z Nazaretu i dlaczego jego (i czy istotnie jego) nauki zawojowały nasz świat?

Wydanie polskie przygotowane zostało na podstawie IV (poprawionego) wydania amerykańskiego (z roku 2013) Książka Nowy Testament. Historyczne wprowadzenie do literatury wczesnochrześcijańskiej od ponad dziesięciu lat uchodzi za najlepsze wprowadzenie do tematu i służy jako podręcznik uniwersytecki, ale dzięki umiejętnościom popularyzatorskim Ehrmana i jego talentowi pisarskiemu można ją polecić wszystkim czytelnikom zainteresowanym historią Biblii i chrześcijaństwa.

 
Autor z niezwykłą finezją prowadzi nas przez zawiłości warsztatu badawczego historyka i relacjonuje ciągnące się niekiedy od stuleci spory naukowców i wyznawców na temat znaczenia i wymowy poszczególnych pism, dzięki czemu poznajemy obraz starożytnego chrześcijaństwa, który zaskakuje miejscami bardziej niż wizja Dana Browna, tyle że nie jest fikcją, jest bowiem oparty na starannej analizie źródeł i zbiorowym wysiłku najwybitniejszych znawców historii i literatury tego okresu. Aż trudno wyjść ze zdumienia, jak wiele można się dowiedzieć dzięki uważnej lekturze i wnikliwej analizie tekstów, których to umiejętności przy okazji uczy nas Ehrman.

Spis treści:

Przedmowa /9

Podziękowania /13

Uwagi o literaturze polecanej /15

Rozdział 1. Czym jest Nowy Testament? Wcześni chrześcijanie i ich literatura /17

Rozdział 2. Świat tradycji wczesnochrześcijańskich  /39

Rozdział 3. Życie Jezusa i jego uczniów w kontekście żydowskim /60

Rozdział 4. Tradycje o Jezusie w kontekście świata grecko-rzymskiego /85

Rozdział 5. Ewangelie chrześcijańskie - wprowadzenie literacko-historyczne /101

Rozdział 6. Jezus, cierpiący syn Boży - ewangelia Marka /109

Rozdział 7. Problem synoptyczny i jego znaczenie interpretacyjne /131

Rozdział 8. Jezus, żydowski mesjasz - ewangelia Mateusza /144

Rozdział 9. Jezus - zbawca świata. Ewangelia Łukasza /172

Rozdział 10. Druga część dzieła Łukasza - Dzieje Apostolskie /199

Rozdział 11. Jezus - człowiek zesłany z nieba. Ewangelia Jana /237

Rozdział 12. Od Jezusa z ewangelii Jana do gnostyckiego Chrystusa - Listy Jana /256

Rozdział 13. Wiele twarzy Jezusa - pozostałe ewangelie wczesnochrześcijańskie /280

Rozdział 14. Historyczny Jezus - źródła, problemy i metody /307

Rozdział 15. Dygresja - historyk a problem istnienia cudów /327

Rozdział 16. Jezus w kontekście /333

Rozdział 17. Jezus - prorok apokalipsy /352

Rozdział 18. Od Jezusa do ewangelii /375

Rozdział 19. Paweł - człowiek i misja /387

Rozdział 20. Paweł i jego misja apostolska: 1 List do Tesaloniczan jako precedens /408

Rozdział 21. Paweł i kryzys jego kościołów.1 I 2 List do Koryntian, List do Galatów, List do Filipian, List do Filemona /425

Rozdział 22. Ewangelia Pawła: List do Rzymian /464

Rozdział 23. Czy tradycja została przeinaczona? Paweł wobec Jezusa, Jakuba, Tekli i Teudasa  /481

Rozdział 24. Czas po apostole - listy deuteropawłowe i pasterskie /495

Rozdział 25. Od towarzyszek z listów Pawła do zastraszonych kobiet z listów pasterskich - o presji kobiet we wczesnym chrześcijaństwie  /525

Rozdział 26. Chrześcijanie i Żydzi: List do Hebrajczyków, List Barnaby i późniejsza literatura antyżydowska /542

Rozdział 27. Chrześcijanie i poganie - 1 List Piotra, Listy Ignacego, męczeństwo Polikarpa i późniejsza literatura apologetyczna /568

Rozdział 28. Chrześcijanie a chrześcijanie: List Jakuba Didache, List Polikarpa do Filipian, 1 List Klemensa do Koryntian, List Judy I 2 List Piotra /594

Rozdział 29. Chrześcijanie i kosmos - Apokalipsa Jana, Pasterz Hermasa i Apokalipsa Piotra /614

Rozdział 30. Epilog: Czy znamy Nowy Testament w jego oryginalnym kształcie? /636

Literatura cytowana (publikacje w języku polskim)  /653

Literatura polecana (w języku polskim)  /655

Glosariusz /658

Spis tabel i ilustracji /671

Reprodukcje manuskryptów pism wczesnochrześcijańskich wykorzystane w książce /675

Indeks /676