Zasady filozofii. Dwadzieścia cztery tezy tomistyczne

Autor: o. Eduard Hugon OP

Rok wydania: 2015

Liczba stron: 342

Okładka: twarda z obwolutą

Format: 15,00 cm x 21,00

Uwagi: obwoluta z lekkimi zatarciami

Kongregacja Studiów z rozkazu Piusa X w 1914 r. ogłosiła 24 tezy filozoficzne, w których ujęte są krótko a lapidarnie zasady filozofii tomistycznej, tzw. principia et pronuntiata maiora z zakresu metafizyki. Stanowią one wedle intencji Kościoła dyrektywę myśli katolickiej. Tym oto tezom poświęcona jest niniejsza książka o. Edwarda Hugona z Zakonu Kaznodziejskiego, wiceregensa Collegium Angelicum w Rzymie.

Niniejsze wydanie jest uwspółcześnionym wznowieniem polskiego przekładu dokonanego przez wybitnego tomistę i teologa ks. Aleksandra Żychlińskiego, opublikowanego po raz pierwszy w Poznaniu w 1925 r.

Ojciec Édouard Hugon OP (Florentin-Louis Hugon, 1867–1929) urodził się w małej górskiej wiosce Lafarre (Masyw Centralny) jako najstarsze z trzynaściorga dzieci pobożnej rodziny chłopskiej. Wybitnie zdolny, uczył się w szkole Domenicana w Poitiers, gdzie odznaczył się doskonałą znajomością greki, zwłaszcza dzieł Homera. W 1885 r. wstąpił do Zakonu Kaznodziejskiego, gdzie przybrał imię Édouarda. Studia odbywał w Rijckholt (Holandia). Śluby wieczyste złożył 13 stycznia 1890 r., a święcenia kapłańskie otrzymał 24 września 1892 r. Przez całe dalsze życie nauczał filozofii i teologii tomistycznej, m.in. w Rijckholt, Rosary Hill (USA), Poitiers, Angers i Rzymie (Collegium Angelicum, 1909–1929). Był członkiem Papieskiej Akademii św. Tomasza z Akwinu.

Wśród jego niezliczonych zasług dla Kościoła należy wymienić współpracę przy tworzeniu encykliki Piusa XI Quas primas oraz ważny wkład w powstanie Katechizmu kard. Gasparriego. Wraz z ks. Guidem Mattiussim SI brał także udział w sformułowaniu 24 tez tomistycznych. Był autorem ważnych prac w dziedzinie filozofii i teologii, m.in. monumentalnych dzieł Cursus philosophiae thomisticae (4 tomy) czy Tractatus dogmatici (3 tomy).

Spis treści:

Przedmowa tłumacza   /V

Wstęp autora  /1

Część pierwsza. Ontologia św. Tomasza

I. Możność i akt  /7

II. Istota i istnienie  /15

III. Substancja i przypadłości   /27

IV. Zastosowanie w porządku przyrodzonym i nadprzyrodzonym  /37

Część II. Kosmologia św. Tomasza 

I. Materia i forma  /55

II. Ilość  /65

IV. Pierwiastek ujednostkowienia  /69

V. Miejsce  /75

VI. Niedorzeczność teozofizmu w świetle zasad tomistycznych  /79

Część trzecia. Biologia i psychologia św. Tomasza

I. Zasada życia organicznego i życia zmysłowego  /87

II. Dusza ludzka, jej natura, pochodzenie i przeznaczenie  /99

III. Zjednoczenie duszy z ciałem  /109

IV. Władze duszy  /119

V. Teoria poznania. Pochodzenie umysłu ludzkiego  /129

VI.Pochodzenie naszych idei  /135

VII. Sposób, w jaki poznajemy  /141

VIII. Wola i jej wolność  /149

Część IV. Teodyceja św. Tomasza

I. Dowody istnienia Boga   /159

II. Pięć dowodów tomistycznych istnienia Boga  /175

III. Istota Boża  /187

IV. Dodatek teologiczny do zagadnienia o naturze i przymiotach Boga  /191

V. Wiedza Boga  /217

VI. Wola Boga  /229

VII.  Opatrzność Boga  /237

VIII. Predestynacja i reprobacja   /247

IX. Stosunek Boga do świata  /261

Dodatek. Encyklika Pascendi Dominici gregis  /273

Wykaz skrótów  /337