Historia ciała w średniowieczu

Autorzy: Jacques Le Goff, Nicolas Truong

Rok wydania: 2006

Ilość stron: 184

Oprawa: twarda

Format: 14,8 cm x 21,0 cm

Stan bardzo dobry minus

Przedmiotem książki Jacques'a Le Goffa i Nicolasa Truonga jest pojmowanie i traktowanie ludzkiego ciała w średniowieczu. Z jednej strony ciało stanowiło przedmiot pogardy i było potępiane. Z drugiej zaś ówczesny Kościół nadał mu rangę niezwykłą - wcielenie Jezusa stanowiło zasadniczy wymiar historii zbawienia. W tamtym czasie ciało miało także wymiar metaforyczny; ciało to Kościół, wspólnota wiernych. To przechodzenie z jednej skrajności w drugą wyznacza miejsce ciała w średniowiecznej wyobraźni i rzeczywistości. Ciało ma więc swoją historię.

Spis treści:

Przedmowa. Przygody ciała  /5

Wstęp. Dzieje pewnego zapomnienia  /11

WIELKI POST I KARNAWAŁ. DYNAMIKA ZACHODU

Wielkie wyrzeczenie  /30

Tabu spermy i krwi; Płciowość - szczyt deprecjacji; Teoria a praktyka; Korzenie represji - późna starożytność: Chrystianizm, sprawca wielkiego zwrotu; Kobieta - istota podporządkowana; Stygmaty i samobiczowanie; Chude i tłuste

Ciało bierze rewanż  /50

Kamienny wąż contra wiklinowy smok; Praca: między męką a tworzeniem; Dar łez; Wziąć śmiech na serio; Sny pod nadzorem

ŻYCIE I UMIERANIE W ŚREDNIOWIECZU

Droga życia  /79

Okresy życia; "Czy sypiali ze sobą?"; Wreszcie pojawia się dziecko; Starość szacowna i złośliwa 

Choroba i medycyna  /90

Chory, odrzucony i wybrany; "Dobra mieszanka" a teoria czterech humorów; Brat ciało; Mocz i krew; Pod maską Galena; Granice medycyny scholastycznej; Społeczeństwo opiekuńcze; Otwieranie ciał

Umarli i umierający  /103

Brewiarz umierających; Obecność umarłych

CYWILIZOWANIE CIAŁA

Gula a gastronomia  /116

Spotykają się dwa sposoby odżywiania, dwie kultury; Dobre maniery 

Reżyserowanie ciała  /121

Nagie czy ubrane? Piękno kobiece między Ewą i Maryją; Kąpiel; Cywilizacja gestów

Ciało we wszystkich swoich możliwych stanach  /128

Monstrualność; Sport

CIAŁO JAKO METAFORA

Człowiek-mikrokosmos  /138

Serce - ciało obłędu; Głowa i jej kierownicza funkcja; Wątroba, wielka przegrana; Ręka - narząd dwuznaczny

Polityczne zastosowanie metafory cielesnej  /142

Głowa czy serce?; Jak oczy w głowie; Państwo jest ciałem; Głowa odwrócona; Głowa staje na nogach; Król i święty; Ciało miejskie

Zakończenie. Powolna historia   /153

Przypisy  /159

Bibliografia  /170