Dzieła zebrane. Tom II. O istocie prawosławia

Chcąc ująć istotę jakiejś religii nie można operować ścisłymi definicjami. Nie chodzi tu bowiem o dowód prawdziwości czyjejś pozycji doktrynalnej, lecz raczej o pokazanie tego, co jest najbardziej charakterystyczne dla danego zjawiska, a co przy scholastycznym wykładzie danej doktryny niekoniecznie musi być najważniejsze. Co prawda, każda podobna próba ujęcia cech charakterystycznych może być wystawiona na zarzut pewnego subiektywizmu. Być może nic nie jest jednak tak bardzo w stylu religijności obecnej doby, jak właśnie pewien subiektywizm, oczywiście nie w jego znaczeniu pejoratywnym, lecz w sensie postulowanej bezpośredniości w przeżywaniu religii. Stąd zamiast sporów o poszczególne problemy wysuwa się dziś na pierwszy plan szerokie zainteresowanie odmiennością postaw religijnych. Tym też tłumaczy się popularność takich książek, jak Istota katolicyzmu Karla Adama, Istota ewangelicyzmu Karla Heima lub też dwóch studiów, ks. Sergiusza Bułgakowa i Paula Evdokimova, pod tym samym tytułem L’Orthodoxie; zwłaszcza to drugie studium jest dziś szczególnie popularne na Zachodzie. Do tego dodałbym jeszcze niewielkie w rozmiarze, lecz głębokie studium francuskiego konwertyty na prawosławie Oliviera Clémenta L’Essor du christianisme oriental.

Z mnóstwa problemów, które nasuwają się w związku z prawosławiem, postaram się wybrać niektóre rysy, aby nakreślony obraz mógł stać się jeszcze jedną próbą już całkiem syntetycznego i z konieczności krótkiego ujęcia tego, co dzisiejsza świadomość szczególnie podkreśla jako istotne cechy naszego Kościoła.

(opis wydawcy)

Spis treści:

O istocie prawosławia  /5

Zagubiona egzegeza dwóch wierszy z Ewangelii Marka (14,51-52)   /39

Drugi List Świętego Piotra Apostoła   /75

Wyjście i chrzest jako dwa zasadnicze punkty historii zbawienia. Studium nad zakresem pojęcia historii zbawienia  /105

Z zagadnień wpływów archeologii biblijnej na nowe rozumienie niektórych elementów doktryny wczesnochrześcijańskiej. Betesda a uniwersalizm Logosu   /133

Znaczenie liturgii w życiu chrześcijanina   /161

Chrystus zmartwychwstał. Tekst i kilka uwag na temat prawosławnej homilii wielkanocnej   /179

Koinonia - wspólnota sakramentalna. Perspektywy aktualne   /185

Prawosławie a heterodoksyjne rozumienie Eucharystii   /209

Problem interkomunii: punkt widzenia prawosławnego  /247

Pochodzenie Liturgii św. Jana Chryzostoma   /293

Tradycja starochrześcijańska w doktrynie i duchowości Kościołów wschodnich   /319

Kilka problemów związanych z nauką o Trójcy Świętej w prawosławnej teologii XX wieku   /341

Zarys prawosławnej mariologii   /383

Dwie postacie prekursorów prawosławnej odnowy  /441

Doktryna krzyża i zmartwychwstania według Rudolfa Bultmanna w konfrontacji z teologią Kościoła prawosławnego  /491

O. Teilhard de Chardin a tradycja Kościoła wschodniego   /551

Wykaz skrótów   /585

Indeks   /587