Dionizos Mit i kult

"Dionizos" Otta to bez wątpienia jedna z najważniejszych książek w humanistyce XX wieku. Popularność, jaką się obecnie cieszy, można zaś chyba tłumaczyć podobnym czynnikiem, jak ten, o którym pisał Kerényi: badania starożytnicze, jak i może cała współczesna humanistyka, znajdują się obecnie w stanie głębokiego kryzysu spowodowanego dezintegracją i atomizacją badań, ograniczonych zresztą do jakoby wyłącznie naukowego poszukiwania „materialnej prawdy”, co jest rzekomo możliwe tylko dzięki wyłączeniu ze spojrzenia badacza fantazji, wyobraźni i wrażliwości. "Dionizos" Otta jest dowodem, że możliwe jest inne spojrzenia i inne uprawianie nauki. Wierzący w greckich bogów Otto krytykowany był za swój irracjonalizm i subiektywizm, uznawane za naganne w świecie badań naukowych. Jednak dziś, zdaniem Bremmera, każdy badacz kultu dionizyjskiego pomijający książkę Otta czyni to ze stratą dla siebie. A najlepiej ujął znaczenie tej książki Wiesław Juszczak, pisząc, że w irracjonalizmie Otta „objawia się naprawdę coś z szaleństwa, jakby bliskiego temu, jakie (…) nadało wielkość dziełu Hölderlina”.
Włodzimierz Lengauer (z przedmowy)

Spis treści:

I.Mit i kult  /23

II. Dionizos /63

Uwagi wstępne /65

Ojczyzna kultu Dionizosa /67

Syn Zeusa i Semele /78

Mity epifanii Dionizosa /87

Bóg przybywający  /91

Symbol maski  /98

Zgiełk i cisza /103

Świat zaczarowany  /106

Mroczne szaleństwo /113

Nowoczesne teorie wyjaśniające szał dionizyjski  /131

Bóg szalony  /143

Winorośl  /154

Objawienie Dionizosa w świecie roślinnym  /162

Element wilgoci   /169

Dionizos i kobiety  /180

Ariadna /190

Los Dionizosa /197

Dionizos i Apollon /210

Uwagi końcowe na temat tragedii /219

Indeks / 219

Przypisy 221

Wykaz stosowanych przez autora skrótów tytułów dzieł antycznych i imion autorów  /235

Rozwinięcie niektórych skrótów bibliograficznych i odniesień stosowanych przez autora  /341

Bibliografia polskich przekładów dzieł antycznych cytowanych w książce /245